这台大型话剧由陶行知研究会、市教育工会、宝山区教育局联合等联合主办，上海话剧艺术中心、上师大谢晋艺术学院等多个单位一起参演，演员阵容颇为强大。饰演陶师的话剧表演艺术家娄际成娄老说，“我触摸到了陶行知的灵魂，为之震憾。” 娄老的表演平实不张扬，却丝丝入扣，把观众一步步引向陶师的内心世界。

整个故事跨度19年，聚焦陶师人生中的三个重要阶段，“晓庄的钟声” ——创办晓庄乡村师范学校、萌生生活教育理论；“古圣寺的春意” —— 抗日战争期间创办育才学校、坚持因材施教、弘扬创造精神；“上海滩的晚霞” —— 抗战胜利后，为育才学校迁沪鞠躬尽瘁，最后因劳累过度辞世。

 

　　全剧选取的20多个片段、故事和细节，通过散点式的结构、跳跃的时间地点切换，表现了这位教育家的一生，展现了他爱满天下的博大胸怀和崇高人格魅力。

　　被剧情吸引，时而生情落泪，时而因陶师智慧会心一笑。当陶师满怀深情地说：“宝山真有宝，大场有气魄”时，来自陶师第二故乡­ —— 我们宝山的教师，以热烈掌声欢迎这位老者的回归。（1932年，陶师曾在宝山开展山海工学团，致力于教育普及，制定了中国普及教育的方案，阐述普及教育的措施和方法。）当陶师吟读给夫人的诀别信，情浓意重，一句三叹，催人泪下。结尾，舞台上重现陶行知的形象，伟大处见平凡、庄重下显怡然，备觉亲切可信。那段凝练蓄满激情的画外音，表达了人们对陶师无尽的缅怀与追思。

 

　　该剧平淡中现深邃哲理，细节处衔脉脉温情，素画了陶师一生崇高怡然、乐观近人、诗意诙谐的特质形象。

舞台上的陶师形象，让我想起了论语中的：“子温而厉，威而不猛，恭而安”。这是弟子们记载孔子的学问修养，表现在外在神态上的句子。

　　温而厉，对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中使人不敢随便。威而不猛，威并不是摆起凶狠的架子。内心坦荡荡的道德修养达到了，就自然会产生威仪。尽管和煦如春风，在被人眼中仍然是不可随便侵犯的。恭而安，对任何事、任何人非常恭敬，也很安详，活泼而不呆板。

　　伟大的教育先师们，在弟子们眼中的形象有着惊人的相似。

　　学问好的人，内心的修养表达在外面的，就是这样的情形。有庄严的温和，有自然地威仪而并不凶狠，永远是那样安详而恭敬的神态。

　　陶师对待何种阶层、什么身份的人，从特殊的学生，到怀国家主义思想的军统特务，都亲切温和，一视同仁。温和中又有身为教师的庄严感和使命感，他虽然平易近人，几乎从不发怒失态，但在文化迫害与白色恐怖前，凛然不屈。他据理力争，坚持不让特务在育才学校建立党分部，名为督导实为迫害抗日的持共产主义信仰的师生。他抱着必死的心参加李公朴、闻一多的追悼会。在上海，他生命中最后的三个多月里当众发表了100多次演讲，为普通百姓争取和平民主、平等受教育的权力。受到“第3颗子弹”的恐吓也毫不退缩。

 

　　曾记得有这样一个师生问答的片段。面对强权蹂躏、战火侵袭及文化管制，教书先生手无缚鸡之力，眼睁睁看着众多同侪、弟子受波及，伤流亡。悲戚言：“初衷是想坚持正道，但所谓的道不能建立在他人的牺牲之上。那么，我所坚持的又是什么呢？我也会迷惑，时常会想，比起我传道解惑，种田耕地和持枪而战更有意义。”弟子答：“先生不是正在百姓中播种吗？”教书先生豁然开朗，心有戚戚。

　　转回到话剧台上，王二狗是个特务，他见风使舵、挣扎在光明和黑暗的夹缝中讨生存，不关心国家民族的利益兴亡，在各集团的风口浪尖上博弈。在陶师与他（王二狗、王抗战、王胜利）的3次见面中，终被陶师的人格魅力所折服。“还是第一次有人叫我‘先生’，谢谢你！”王二狗说；“还是我爹说的对，教书先生好！” 王抗日说；“先生，保重”王胜利说。

　　陶师在他心中播下了一颗向善的种子，他因父亲的话放了通缉中化妆的陶师一马，又因一碗面的恩情在上海遇见陶师时要免费为其擦皮鞋，最后消弭了心中的戾气与恶意，带着遥祝与陶师惜别。

 

　　作为一名教育工作者，我也正在学生的心中播种，今天的一棵棵稚嫩的小芽，将来终有一天都会长成参天大树，教育的意义，学陶师陶的意义不正在于此吗？